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《卡特里娜飓风对他们的意义》中的7个拉丁人

首先,卡特里娜飓风不是万圣节服装。这是一个有着前西班牙血统的传统在生者和死者之间培养了一种直接的关系。
图像可能包含人脸人表演者节日人群微笑头花卉植物和开花
丹尼斯·罗梅罗提供

镂空的眼睛、缝合的嘴巴和错综复杂的花环是卡拉韦拉·卡特琳娜(La Calavera Catrina)的一些独特标志。人们更简单地称之为“优雅的头骨”(La Catrina),这是在Día de los Muertos(从11月1日开始的亡灵节)期间佩戴的文化妆容。这些迷人的创作已经通过诸如迪斯尼的椰子树以及最近Netflix的这把椅子但“卡特里娜”并非Pinterest上的装饰物,也不是万圣节服装的素材——不熟悉拉丁文化的人可能无法理解这些。这是一个有着前西班牙血统的传统在生者和死者之间培养了一种直接的关系。

科罗拉多州立大学助理教授María Inés Canto博士解释说,卡特里娜的象征来源于几个因素,包括“土著文化与死亡的关系”。但是,坎托博士说,正是西班牙人对天主教的征服和强加混合了各种文化表达:“一种福音化的比喻开始了。”例如,土著文化是多神教的,他们在户外举行庆祝活动,所以教堂开始纳入各种各样的节日和圣徒游行,这些节日和圣徒与最初的定居者可以识别。”

《卡特里娜》是墨西哥政治漫画家José瓜达卢佩·波萨达在20世纪10年代早期创作的。据坎托博士介绍,波萨达在墨西哥革命期间,经常利用穿着优雅的骨架,批评波菲里奥Díaz的独裁统治和支持他的上层阶级。

“许多记者骨架的形象用于批评,在19世纪末和20世纪初,社会在墨西哥很极端,有很多穷人和少数怀特里谁能负担得起衣服,”圣地亚哥大学副教授Antonieta达博士解释说。“波萨达画了许多其他的头骨和骨骼,并利用骨骼的比喻来讽刺和批评当时的政治家和公众人物……暗示他们做错了什么,因此他们将被变成骷髅。”

虽然波萨达的卡特里纳肖像是仿照欧洲的骷髅形象,但迭戈·里维威廉希尔备用网址拉(Diego Rivera)等艺术家“在20世纪30年代开始了维护土著肖像的传统”。梅尔卡多博士解释说,他们认为墨西哥革命是一场维护普通民众而非精英权利的战争。

在20世纪的剩余时间里,卡特里娜飓风演变成了Día de los Muertos传统。梅尔卡多博士认为,21世纪初,女性才真正开始打扮成卡特里娜飓风。她说:“在墨西哥,有些人把自己的脸涂成骷髅,但在庆祝活动变得更加跨国之前,他们不会打扮成卡特里娜飓风。”“随着21世纪的发展,年复一年,你可以在墨西哥人和墨西哥裔美国人居住的地方看到卡特里娜飓风。”

洛杉矶的缠绕和Dia de怀特里的死亡是一个自然进化组成员对章博士来说,传统的La怀特里穿越了几个世纪的效力是一个很大的负担:“我的手,优雅的多彩的怀特里说话的超过10的女性每天都在墨西哥被杀....我用卡特里娜飓风的颜色对比来谈论官方话语和大多数媒体是如何让杀害女性的行为隐形的,同时也强调了非政府女权组织的工作,这些组织支持来自公民社会的受害者及其家人。愿卡特里娜飓风放大我们的声音。”

随着Día de los Muertos继续在各国发展,卡特里娜飓风在某种程度上已经成为这个节日的一个永久固定的部分。下面,魅力采访了7位拉丁人,揭示了卡特里娜飓风对他们的意义,以及他们为什么每年都穿成她的样子。

卡特里娜飓风提醒了我们的文化根源。

墨西哥裔美国Instagram博主Jocelyne佩纳在高中的时候,她就开始和卡特琳娜做实验,她的造型是根据她跳舞的时候,她姑姑的一个油漆工作设计的folklorico在墨西哥。Peña回忆道:“这让人感觉很有力量。“就像是在向我的家人和他们的根致敬。”尽管许多拉丁美洲国家都在庆祝Día de los Muertos, Peña说每年做卡特里娜飓风是一个“美丽的提醒”,让她想起一些她最喜欢的墨西哥习俗。她经常从妈妈买来装饰祭坛的糖头骨中获得创作灵感,她还会选择染料等小细节的颜色。她用经典的红唇和轻弹的有翼眼线来完成每一个造型,向墨西哥老电影à la María Félix致敬。

VSCO加工,4个预设 来自Jocelyne Peña

“当我为Día de los Muertos画家人的脸时,或者当我在创作一件作品并融入卡特里娜飓风时,这让我感觉更接近我的文化,”她说,这往往需要几个小时的化妆过程。“卡特里娜飓风最棒的地方在于,它们非常普遍,而且每一个都有自己的独特之处。”

她说,卡特里娜妆容一直在演变,创作者们从彼此身上汲取灵感,甚至每年都想出独特的方法来改进自己的设计。它是纪念活动中歌颂欢乐的颂歌。“当你想到死者时,通常会带来一种悲伤和忧郁的感觉,”她说,“但卡特里娜的伟大之处在于它是Día de los Muertos的脸和象征,在这里你有机会庆祝我们逝去的亲人的生命。”这是一段快乐的时光,节日也充满了色彩。”

怀特里是一个万圣节服装。

Día de los Muertos是雷纳叛逆创始人Regina Merson最喜欢的节日这位化妆品专家说:“这是一个伟大的时刻,可以反思那些已经逝去的、我深深怀念的人和动物。魅力.“我发现建造我的Día de los Muertos祭坛的仪式非常有治疗效果,尽管有点悲伤,所以我喜欢用我的卡特里娜妆来平衡这个仪式,这是这个节日更值得庆祝的一部分。”

当默森还小的时候,她的母亲每年都会给她做卡特里娜妆,所以在制作卡特里娜的过程中充满了学习死亡和来世的积极记忆,以及纪念那些已经逝去的人。她经常在眼睛周围使用亮色唇膏,比如雷纳·雷贝德(Reina Rebelde)的布拉瓦(Brava)和罗莎·萨瓦耶(Rosa Salvaje),而不是眼影,以打造大胆的流行色。默森还建议你的卡特琳娜妆要有创意,在眼睛周围使用水晶,或者在脸上使用水晶。

瑞金娜·默森提供

莫尔森说:“画卡特里娜飓风给了我一个机会,让我在这个节日中迷失。这个节日既是反思,也是庆祝那些逝去的生命,甚至是我们的生命。”“最重要的是,这个节日是一种纪念和支持那些在精神旅程中逝去的人的方式,卡特里娜飓风是这个节日的一个象征性姿态。”

默森指出,《卡特里娜》和Día de los Muertos是万圣节。她说:“我一直很喜欢让来自不同文化的人参与到这个仪式中来,只要人们了解历史,尊重这个过程。”“最令人反感的事情之一是,人们画了一个卡特里娜,并让它与一些可怕的、血腥的东西交织在一起——记住,卡特里娜代表的是你死去的亲人,而不是漫画书中的角色。”

卡特里娜飓风是纪念死者的美好方式。

茱莉莎·普拉多,是rizo卷发在美国,她化上卡特里娜妆的行为提醒着她自己的死亡——但在某种程度上让她感激生活。

普拉多说:“我喜欢Día de los Muertos的原因是,它美丽地提醒我们,正如开头的美一样,结尾的美也一样。williamhill388魅力.“化妆代表着逝去的美,也代表着我们对所爱之人的怀念。williamhill388死亡是没有歧视的——无论你是谁,我们总有一天都会面对它。”

由茱莉莎·普拉多提供

有些人可能认为卡特里娜飓风和各种各样的卡拉维拉是病态的,普拉多说恰恰相反。在她的脸上画一个头骨是一种纪念失去的亲人的方式,是一座连接生者和死者的桥梁,庆祝双方的生命。

她说:“我用我的脸作为画布,把死亡的美丽再现出来。”“这个造型是为了纪念和庆祝我们失去的人,不应该让它看起来血淋淋的。错综复杂的化妆是生死庆典的一部分。”

卡特里娜飓风可以赋予人力量。

影响者和birddy lash的创始人Yasmin Maya第一次化妆是在她还是个小女孩的时候,她用卡特里娜的妆容来庆祝失去的爱人。她说:“我妈妈给我的脸上涂了脂粉,我记得那天我很荣幸能和爷爷一起庆祝。魅力.“能够做卡特里娜妆是一种庆祝他们灵魂从来世回来的方式。”

玛雅希望人们能够理解La catrina背后的重要性和意义,以及它给每年选择化妆的人们带来的情感价值。对玛雅来说,她把每一个卡特里娜都特别,把她爱的人最喜欢的颜色或形状融入她的设计中。有时她甚至用夜光颜料来增加效果。她指出,对她来说,卡特里娜飓风是庆祝和回忆她失去的人的美好。

Yasmin Maya提供

她说:“这不仅仅是要看起来酷,而是要有一个更大的图景。”“如果他们也用卡特里娜妆来庆祝他们已经逝去的亲人,来纪念这一刻,感受力量和幸福。”

画上卡特里娜妆是一种情感体验。

墨西哥裔美国喷枪师和传统化妆师丹尼斯·罗梅罗,又名。Belleza Tarasca她对在墨西哥莫雷利亚度过的童年有着清晰的记忆。她经常和她的母亲和祖母一起去附近的Pátzcuaro小镇——有一次特别引人注目。

罗梅罗说:“我对这些旅行最清晰的记忆之一是我们去Día de los Muertos的时候。魅力.“当我们参观墓地时,你可以闻到空气中到处都是万寿菊的味道。我记得当时镇上的人们脸上洋溢着幸福的表情,在庆祝他们失去的亲人。”

罗梅罗在祖母去世后设计了她的第一个卡特里娜飓风,她在脸上涂上黑白相间的化妆品和色彩,这对她来说是一个激动人心的时刻。

丹尼斯·罗梅罗提供

“关于我祖母的记忆如海洋般涌上我的脑海,”她说的是她第一次化妆时的情景。“这太让人鼓舞了。我不仅为自己能够重现这样的妆容而自豪,而且还与我的祖母再次建立了深厚的联系。她教会了我很多东西,这就是为什么我喜欢创造卡特里娜造型。它们中的每一个都有把我和她联系起来的元素,比如她最喜欢的颜色、鲜花、她的rebozos,还有来自她所在的城镇Pátzcuaro, Michoacán的元素。”

在继承了祖母的创造力后,罗梅罗还通过自己缝制衣服、制作头饰和自己做卡特里娜妆来表达对祖母的敬意。她还喜欢观看狂欢同伴们创作的卡特里娜飓风。

罗梅罗说:“在我们家,庆祝Día de los Muertos给我们带来了很多好处。”“它帮助我们从不同的角度看待死亡,不把死亡视为一种损失,而是让我们去爱和纪念以不同方式去世的亲人。”让他们的精神保持活力,把他们教给我们的传统传承下去,让我们的子孙后代学习、欣赏并把它们传承下去。”

它保留了一个美丽的传统。

摄影师Gustavo Mejía,更广为人知的名字是格斯Mejia法国当代艺术这有助于在镜头后保持卡特里娜飓风的传统。他拍摄了数百人在卡特里娜飓风中化妆的照片,并将帮助卡特里娜飓风引起国际关注作为自己的使命。

“对我来说,卡特里娜意味着文化,是Día de Los Muertos节日的象征,”他说魅力.出生在墨西哥但现在是美国公民的Mejía认为他的工作是保持他的文化的这一部分的活力。

Gus Mejia Arte提供

以卡特丽娜作为他摄影生涯的唯一主题,Mejía全身心地投入到每一次拍摄中,从选择正确的地点和服装,到花费数小时为拍摄完美的卡特丽娜造型。

他说:“我想把卡特里娜飓风提升到另一个层次,让它在全世界得到认可,让每个人都能享受这一美丽的传统。”

卡特里娜飓风不仅仅是迷人的妆容。

居住在洛杉矶的墨西哥裔美国艺术家朱迪思·巴蒂斯塔(Judith Bautista)从17岁起就开始制作卡特里娜飓风。1998年,她被邀请参加当地的Día de los Muertos活动,并一直这样做。“我太喜欢这个传统了,”Bautisa说魅力.“在我成长的过程中,妈妈总是给我讲墨西哥人是如何庆祝感恩节的故事,但第一次体验这个节日是如此令人着迷。我觉得所有的仪式都很浪漫,都是为了纪念死去的亲人。”

对巴蒂斯塔来说,制作卡特里纳斯和普通头骨妆的特别之处是纪念祖先:“我喜欢化漂亮的妆,但这不是这个节日真正重要的事情。这是为了尊重你的祖先,而不是为了看起来漂亮——尽管看起来漂亮是令人难以置信的。”

Judith Bautista提供

无论是华丽的创作还是简单的头骨,将Día de los Muertos化妆与文化和传统的历史联系起来是最重要的方面。对巴蒂斯塔来说,每当她为客户创造一个卡特里娜时,她都会试图以某种方式将它与客户所尊敬的人联系起来,也许是通过他们最喜欢的颜色或花朵。

巴蒂斯塔说,对她来说,与客户建立联系很重要,不仅是出于技术上的原因,尤其是对Día de los Muertos来说,这是一种精神上的交流。她说:“人们在一种脆弱的状态下来到你的椅子上,而你能够鼓舞他们的精神,帮助他们尊重他们所爱的人。”“就好像,现在你也带着那个故事。光是谈论它就让我不寒而栗。”

巴蒂斯塔指出,让卡特里纳斯充满节日气氛、色彩丰富、意义重大的重要性,并强调人们应该避免让他们的头骨妆看起来像恐怖。她对那些第一次制作卡特里娜妆的人最大的建议是,化妆应该定制,以突出自己的特点:“这不是万能的。”

Marilyn La Jeunesse是纽约市的一位作家。在Instagram上关注她@mtlajeunesse