跳转到主要内容

“布基尼禁令”法律限制了法国穆斯林妇女在海滩上的着装。

戛纳走得太远了:试图打击恐怖主义的目标是和平的海滩客。

布基尼禁令限制了法国穆斯林妇女在海滩上的穿着
华盖创意
华盖创意

如果美国保守基督教联盟的某些成员;我刚刚编的一个组和首字母缩写)有它的方式,我们可能再也看不到另一根小小的细绳了。比基尼在迈阿密海岸或体育画报.法国政府的右翼,另一方面,决定惩罚那些出现在戛纳海滩上的女人…表现不够。今年夏天,市长戛纳领导(成功)努力禁止在海滩上使用“burqini”*,以它作为伊斯兰极端主义的象征,可能引起恐惧。这是一个政治问题,伪装成一个安全问题,伪装成一个时尚问题,威廉希尔备用网址让我们回顾一下:

“政教分离”是政客或立法者试图表达的一句含混不清的话。就像他们经常做的(或成功的,就像他们经常做的那样,以宗教为基础立法。用新约来证明,说,禁止同性婚姻或堕胎绝非新闻。但是“教会”和“国家”之间的斗争也使我们日常生活中不那么热门的事情变得复杂。学校祈祷,《圣经》在法庭上的使用以及《十诫》在公共空间的存在都是我们的问题,作为美国人,随着我们与宗教的关系的变化和演变,我们必须一次又一次地访问。2016,我们认为人文主义/新教版本的世俗是理所当然的:圣诞节是一个国家节日,民选官员通常以“上帝保佑美国”这句话结束演讲,而在美国许多地方,公开的宗教实践虽然肯定是危险的,但总体上被认为是美国的权利。

在法国不是这样。在法国,有一个政策叫做拉伊西特“一个更加强大的分裂政府和宗教,最初颁布于一百多年前,旨在消除法国政府对天主教的影响。几乎西欧的每个国家都有,在某个时刻,不得不重新谈判与梵蒂冈的关系,因此,在这方面,La_cit_并不显著。然而,自那以后,尤其是自第二次世界大战结束以来,法国所发展起来的,是。在实践中,La_cit_意味着法国没有公开的宗教表达。你不会听到法国政治家说“上帝保佑法国”,也不会有法国的金戴维斯。学生不得在学校佩戴宗教标志,表面上防止歧视。例如,如果没有人知道他们是谁,犹太人的孩子就不会被选中。但这有,你可以想象,给那些不相信自己的宗教信仰是可选的或与生活其他部分不同的学生制造了巨大的问题。穆斯林女孩被迫在戴头巾和上课之间做出选择,除了歧视,有点破坏了建立公共教育体系的目的。

尽管穆斯林在法国仍然是少数民族(远远落后于80%左右仍被认为是罗马天主教徒的法国人口的第二位)。他们是欧洲最大的穆斯林群体。近年来,尤其是自从查理·赫布多拍摄巴塔克兰大屠杀不错的卡车攻击,一股反穆斯林情绪使得一些法国立法者制定了更为严格的关于“拉希特”如何适用于伊斯兰教的规则,他们似乎总是不公平地瞄准穆斯林妇女服装-最近的一个例子是戛纳的“布尔基尼斯”。

这条推理路线由于许多原因无法跟踪。尽管世界上有些政权确实使用限制性服装来镇压妇女,这似乎不适合在海滩上享受一天时光的女性。恐怖分子市长所指的人,一开始不要做女人。当然,当他们发生暴力行为时,没有人穿“布基尼斯”的衣服,它从未被用作任何群体的“象征”,曾经。

广告

这项法令也不切实际。正如法国出版物所指出的,没有法律禁止适度的沙滩装。有些人喜欢在海滩上穿衣服,因为他们觉得更舒服,其他预防皮肤癌。一个理性的人如何区分出于其中一个原因而掩盖事实的人和出于宗教或文化原因而掩盖事实的人?根据新法律,“布尔基尼斯”的市民将首先被要求更换或离开海滩,如果他们不遵守,他们将被罚款。我们是否希望法国的海滩游客会违反规定?难道警察没有更好的事情要做,而不是在穿很多衣服的时候,在海滩上抓穆斯林吗?

在美国,我们为自己的言论和言论自由感到自豪,即使所说或所表达的对我们来说是冒犯。同样地,法国以公共和宗教领域的彻底分离而自豪。我们不能也不应该把我们的价值体系强加于法国。我是美国人,只能知道我个人对这条法律的看法。但是限制谁可以参加娱乐活动,以及他们如何参与其中,这不是拉希特的意图。法律已经谴责那些认识到致力于世俗统一的人不需要以个人文化表达为代价,坦率地说,这个利伯特很多法国人都为之战斗过。

伯奇尼是阿希达公司生产的商标服装;在法律和媒体上,术语“burqini”和“burkini”也被使用,可互换,指穆斯林妇女全身穿着的泳衣。它有一段有趣的历史,你可以读到在这里

观看:伊比蒂哈吉·穆罕默德的镜子独白:“当我看起来很好的时候,我感觉很好。”